Colloque | Anatomie du fondamentalisme protestant : racines, réseaux et controverses (19e-21e siècles)

International Symposium / Colloque international

Anatomy of Protestant Fundamentalisme: roots, Networks and Controversies (19^th-21^st Centuries) / Anatomie du fondamentalisme protestant : racines, réseaux et controverses (19^e-21^e siècles)

Comité d'organisation

Sarah Scholl (UNIGE), Philippe Gonzalez (UNIL), Stéphane Madelrieux (Université Jean Moulin Lyon 3), Boris Siegfried (UNIGE)
 

Présentation du colloque

Le colloque "Anatomie du fondamentalisme protestant : racines, réseaux et controverses (19^e-21^e siècle)" questionnera l’émergence et l’évolution du fondamentalisme protestant dans ses dimensions transnationales et internationales. Souvent qualifié de phénomène nord-américain, dont la présence sur les autres continents ne serait que le fruit d’une importation, le fondamentalisme protestant a pourtant d’indéniables racines européennes. Organisée à Genève, en prolongement du projet FNS-ANR "Fondamentalisme et fondationalisme : perspectives croisées", cette rencontre entend réfléchir à la définition du phénomène et à ses circulations. 

Le colloque ouvrira la problématique chronologiquement et géographiquement avec toute une série de questions : entre 19^e siècle et 20^e siècle, comment les idées et les gens ont-ils circulé au sein des communautés issues de la Réforme protestante pour construire une religion conçue comme un rempart à la modernité critique et libérale ? Comment cette religion s’est-elle organisée en fonction de ses milieux d’émergence et pour mener quel combat ? Dans ce cadre, quels liens faire entre les milieux évangéliques et les courants fondamentalistes sur la longue durée ? Qu’est-ce qui peut les différencier (lien au politique, projet de société, conceptions théologiques et philosophiques) ? Quelles controverses ont accompagné leurs implantations ?

Ce colloque propose donc un travail commun, entre chercheurs et chercheuses de différents continents et de différentes disciplines, pour retracer la constitution d’un courant fondamentaliste protestant international. Pour résumer, ses développements seront observés sous quatre principaux angles : 

• La naissance des courants évangéliques dans leur diversité, puis l’évolution de certains groupes/individus vers le fondamentalisme, en lien avec leurs milieux d’émergence ; 
• Les circulations et les réseaux internationaux ;
• Fondamentalisme : les débats actuels autour de sa définition ;
• Les controverses intellectuelles qui en découlent et le nourrissent.

 

Programme du colloque

 

Jeudi 3 juillet 2025 / Thursday, 3 July 2025

• 8h45-9h : Accueil
   
• 9h-9h15 : Sarah Scholl (Université de Genève) et Philippe Gonzalez (Université de Lausanne) - Introduction
   
• 9h15-9h45 : Karina Bénazech Wendling (Université de Lorraine)
  In search of Evangelicals in mid-19th century Ireland: from revivalism to proto-fundamentalism?
   
• 9h45-10h15 : Boris Siegfried (Université de Genève)
  Qualifier les "fondamentalistes" au XIXe siècle à Genève
   
• 10h15-10h35 : Discussion
   
• 10h55-11h25 : Valérie Lathion (Historienne, Genève)
  Les évangéliques au chevet de la société. Alliance évangélique et philanthropie: réseaux internationaux de Genève au XIXe siècle
   
• 11h25-11h55 : Géraldine Vaughan (Université de Lille)
  Anglo-American Networks of Evangelicalism in the late Nineteenth Century
   
• 11h55-12h25 : Pierre-Yves Kirschleger (Université de Montpellier Paul-Valéry)
  Les réseaux internationaux de l’évangélisme en France: circulations, implantations et controverses (seconde moitié du 19e siècle)
   
• 12h25-12h55 : Discussion
   
• 14h15-14h45 : Jean Décorvet (HET-PRO, Haute école de théologie, St-Légier)
  Gaussen after Gaussen: Contested Legacies of a Theology of Inspiration
   
• 14h45-15h15 : Arto Charpentier, Stéphane Madelrieux (Université Lyon 3)
  William James's The Varieties of Religious Experience (1902) and Fundamentalism
   
• 15h15-15h45 : Christophe Chalamet (Université de Genève)
  Neither inerrancy nor a rejection of inspiration – on dialectical theology’s attempt to overcome both theological liberalism and fundamentalism
   
• 15h45-16h15 : Discussion
   
• 16h45-17h15 : Kristin Kobes du Mez (Calvin College, Grand Rapids)
  Hidden Networks and Porous Walls: Rethinking Boundaries between Fundamentalism and Evangelicalism (and the Secular) in 20th-Century America
   
• 17h15-17h45 : Stephens Randall (University of Oslo)
  Fundamentalism, Anti-communism, and Race in Cold War America
   
• 17h45-18h15 : Matthew Avery Sutton (Washington State University)
  Global War and the Rise of Modern American Evangelicalism
   
• 18h15-18h45 : Discussion

Vendredi 4 juillet 2025 / Friday, 4 July 2025

• 9h-9h30 : Tim Grass (Spurgeon’s College London)
  Brethren and Biblical Study: Two Divergent Approaches
   
• 9h30-10h : Philippe Gonzalez (Université de Lausanne)
  1983, the Year of the Bible: Reframing the U.S. as a Christian Nation
   
• 10h-10h20 : Discussion
   
• 10h40-11h10 : Gareth Atkins (University of Cambridge)
  New Israel: Britain in the fulfilment of biblical prophecy, 1815-1914
   
• 11h10-11h40 : Andrew Kloes (Mandel Center for Advanced Holocaust Studies, United States Holocaust Memorial Museum)
  Jewish Christians and Protestant Fundamentalism: The International Hebrew Christian Alliance as a response to Christian antisemitism in Europe, 1925-1948
   
• 11h40-12h10 : Yannick Fer (CNRS France)
  Les conditions de circulation et d’appropriation de la référence à Israël en milieu évangélique charismatique: un cas d’étude martiniquais
   
• 12h10-12h40 : Discussion
   
• 14h-14h30 : John Wolffe (The Open University, UK)
  Fundamentalism, Evangelicalism and Anti-Catholicism in the Later Twentieth Century UK
   
• 14h30-15h : Guy Bucumi (Université de Sherbrooke)
  Le fondamentalisme protestant en Afrique ou la réappropriation d’un héritage missionnaire
   
• 15h-15h30 : Timothy Gloege (Grand Rapids Public Library, Michigan)
  Conservative No More: Defining Fundamentalism Historically for a Global Context
  
  15h30-16h : Discussion
   
• 16h-16h15 : Final discussion and Conclusions