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Que veut dire “prendre soin de l’environnement ?” Une analyse philosophique du lien entre écologie et médecine
Marie GAILLE
"Que veut dire “prendre soin de l’environnement ?” Une analyse philosophique du lien entre écologie et médecine" / "What does “taking care of the environment” mean ? A philosophical analysis of the relation between ecology and medicine"
une évidence nécessaire. Une première piste est explorée dans la référence à l’idée de bioéthique globale formulée par Van Rensselaer Potter. Cependant, cette perspective doit elle-même être resituée dans une histoire longue, qui prend sa source dans le corpus hippocratique. Cette histoire longue permet de mieux comprendre les relations variées qui ont été, au cours de l’histoire des sociétés humaines, établies entre la santé humaine et « l’environnement », et notamment d’appréhender celle qui se développe à notre époque : une relation dans laquelle la santé humaine est elle-même devenue dépendante de la manière dont les hommes parviennent à « prendre soin » de l’environnement. Enfin, cet article explore les difficultés associées à l’une des options actuellement mises en oeuvre pour un tel « prendre soin », fondée sur la représentation de l’environnement comme un capital.
the idea of “global bioethics” formulated by Van Rensselaer Potter. However, this perspective must itself be considered in the context of a long-term history, whose source lies in the Hippocratic works. This frame context facilitates understanding of the diverse relationships that have been established between human health and the “environment” throughout the history of human societies. Above all, it enables us better to understand a relationship that is currently emerging : human health is increasingly dependent on the ways humans care for and about the environment. The paper concludes by examining the difficulties associated with one of the currently favoured approaches to taking care of the environment : its representation as a capital.
► Publication dans le cadre de la revue Éthique, politique, religions. 2013, n°3.
Résumé
La préoccupation pour la relation de l’individu et des populations humaines, voire de « l’humanité », à « l’environnement » constitue le point de départ de cette contribution. Il convient d’élucider le sens que peut revêtir l’idée de prendre soin de l’environnement fréquemment énoncée commeune évidence nécessaire. Une première piste est explorée dans la référence à l’idée de bioéthique globale formulée par Van Rensselaer Potter. Cependant, cette perspective doit elle-même être resituée dans une histoire longue, qui prend sa source dans le corpus hippocratique. Cette histoire longue permet de mieux comprendre les relations variées qui ont été, au cours de l’histoire des sociétés humaines, établies entre la santé humaine et « l’environnement », et notamment d’appréhender celle qui se développe à notre époque : une relation dans laquelle la santé humaine est elle-même devenue dépendante de la manière dont les hommes parviennent à « prendre soin » de l’environnement. Enfin, cet article explore les difficultés associées à l’une des options actuellement mises en oeuvre pour un tel « prendre soin », fondée sur la représentation de l’environnement comme un capital.
Abstract
The concern for the relationship of individuals, human groups, and even humans in general, to their “environment” forms is the starting point of this paper. It aims better to understand what it means to care for and about the environment. A useful first step in this direction is to considerthe idea of “global bioethics” formulated by Van Rensselaer Potter. However, this perspective must itself be considered in the context of a long-term history, whose source lies in the Hippocratic works. This frame context facilitates understanding of the diverse relationships that have been established between human health and the “environment” throughout the history of human societies. Above all, it enables us better to understand a relationship that is currently emerging : human health is increasingly dependent on the ways humans care for and about the environment. The paper concludes by examining the difficulties associated with one of the currently favoured approaches to taking care of the environment : its representation as a capital.
► Publication dans le cadre de la revue Éthique, politique, religions. 2013, n°3.
Dates
Créé le 10 février 2014